雅鲁藏布江中游河谷，琼结县拉玉乡静静地卧在群山怀抱中。这里的很多墟落有一个共同的特色：推开任何一扇门，齐有可能走进一个不同民族计划的“通婚家庭”。

限度咫尺，拉玉乡的53户民族通婚家庭，如同53朵格桑花，绽放在全乡1113户东谈主家中。他们用茶叶、盐巴和酥油，共同书写着“中华英才一家亲，齐心共筑中国梦”的纯真故事。

一餐饭里品“合资”，两样习尚筑齐心

落日的余光洒进白那村莫果组，在邹仕文家的灶台边，女主东谈主次旦卓玛正在打着酥油茶，而邹仕文则在一旁准备着麻辣小暖锅。这个从四川省德阳市来的汉子，也曾在西藏生涯了二十多年。

“刚成婚那会儿，她喝不惯我作念的稀饭，我喝不惯她打的酥油茶。”邹仕文笑着说，“咫尺？早上我必须喝碗酥油茶才惬意，她也离不开我作念的麻辣小暖锅了。”

次旦卓玛接过话头：“他刚来的本领，连糌粑齐不会握，咫尺握得比我还好。”厨房里飘出的香气，搀和着酥油的甘醇与小暖锅的椒麻香。一如这个家庭的滋味——两种文化在生涯中的烟火气里往复相通合资。

而这种饮食上的“混搭”，在拉玉乡每个民族通婚家庭里齐是尽头寻常的。堆巴村一组的郑来运来自甘肃积石山，娶了藏族密斯格桑德吉。如今，他学会了作念藏式血肠，夫人也学会了作念甘肃拉便条。本年藏历新年，一家东谈主既吃“古突”，又吃饺子；春节也一样，既作念了除夕饭，也摆了切玛盒。

“不同民族的东谈主在沿途过日子就像作念饭，唯有多样调料齐放对了，就是一谈佳肴。”格桑德吉的母亲对记者说谈。在拉玉乡，53户家庭用“舌尖上的包容”讲解着一个意念念意念念——不同文化的相遇，带来的不是冲破与矛盾，而是愈加丰富多元的好意思好生涯。

云南香格里拉虎跳峡镇，有一个7个民族巨匠庭的故事在拉玉乡广为流传。受此启发，拉玉乡的党员干部在每年春节和藏历新年前后，齐会组织民族协作联谊会，邀请各民族通婚家庭沿途跳锅庄、唱藏戏、打牛角。白那村的汪芮熙来自四川眉山，嫁给了本村的藏族小伙索朗扎西。本年联谊会上，她衣着藏装跳起了锅庄，看成虽不纯熟，笑貌却比谁齐灿烂。

几沉路共风雨，联袂同业话协作

拉玉乡的民族通婚家庭，大多有一个共同点：男方来自区外，女方是土产货密斯。从四川、甘肃、青海、重庆、河南……这些男同道跨越几千公里，在拉玉河谷安了家。

强吉村二组的白玛曲珍，丈夫张旭刚是四川大邑东谈主。2018年，细君俩带着孩子去区外创业，在成齐开了一家藏餐馆。餐馆里，既有藏式煮土豆和牛肉包子，也有四川麻辣烫。墙上挂着布达拉宫的挂毯，柜台上摆着大邑老酒。

“刚去的本领，当地东谈主不知谈酥油茶是什么，咱们就免费请他们喝。”白玛曲珍说，“而如今，好多老顾主很是来喝酥油茶。”客岁藏历新年，餐馆里办了一场“藏汉一家亲”聚餐，几十个四川一又友来学跳锅庄，开云体育·(KAIYUNSPORTS)吵杂超卓。

也有同类相求的艰辛。日玛岗村的嘎玛曲珍和王锡飞是共事，两东谈主齐在西藏自治区纪委监委纳金措置中心责任。2022年景婚后，两东谈主在拉萨安了家。王锡飞是重庆东谈主，刚到西藏时高原响应严重，是嘎玛曲珍每天为他熬红景天、作念清淡的藏餐。如今，他早已适应，还学会了浅易的藏语。

“东谈主心齐是肉长的，各民族齐是一家东谈主。”嘎玛曲珍的妹妹格桑仓决说，“姐夫对咱们家里东谈主迥殊好，每次追念齐带重庆的暖锅底料，因为我妈心爱吃辣。”

正如强吉村老党员嘎玛朗杰所说：“民族协作论了几许年，如何论？就藏在孩子们叫的那声‘波拉’和奶奶里，藏在‘古突夜’‘除夜夜’吃的‘古突’和饺子里。”

五十六朵花同怒放，“三个离不开”扎下根

拉玉乡53户民族通婚家庭，触及藏、汉、回、土等多个民族。他们用实施讲解：婚配不错跨越地域。

在强吉村，阿旺次仁家的故事更让东谈主感慨。他的男儿宗巴吉嫁给了河南光山县的吴明远，自后吴明远灾难牺牲，宗巴吉独自带着三个孩子复返西藏。在最费劲的本领，村干部帮她恳求了低保，乡里还安排她插足手段培训，孩子上学享受教悔“三包”战术。如今她在山南市区打工，日子迟缓好转。

“看着北斗星走不迷途，随着共产党走会幸福。”宗巴吉说，“要不是党和政府的帮扶，咱们这个家早就散了。”

这恰是拉玉乡民族协作跨越创建责任的缩影。连年来，拉玉乡针对民族通婚家庭面对的费劲，开展了“一双一”帮扶：为他们举办国度通用谈话翰墨培训班和藏语培训班，为出门务工家庭提供留守儿童关爱作事，为费劲家庭恳求临时调停……

在拉玉乡采访，记者还听到了太多动东谈主的故事：

——德庆村的德吉措姆在昌齐责任，丈夫陈涛是四川渠县东谈主。每次回娘家，陈涛齐要给岳父带两瓶好酒，岳父则给他留最佳的风干肉。

——堆巴村的桑杰措姆和唐才玖成婚7年，两个孩子一个随母取名“桑杰”，一个随父姓“唐”。村里东谈主开打趣说：“你们家是把民族协作跨越写在户口本上了。”

——白那村的岳鹏利是陕西岐山东谈主。客岁，岳鹏利父亲生病，他的夫人达娃卓玛二话没说拿出积累为父亲调治，还立即赶回陕西关爱。公公拉着她的手说：“我这个儿媳妇，比亲妮儿还亲。”

这些故事，每天齐在拉玉乡发生。它们莫得感天动地的情节，却如涓涓细流，汇成了民族协作跨越的滔滔江河。

记者手记

罢了采访离开拉玉乡时，正赶上白那村一个民族通婚家庭给孩子办朔月酒。院子里，藏族亲戚端着青稞酒，汉族亲戚摆上龟龄面；孩子的襁褓上，绣着格桑花和牡丹花。

从一个东谈主到一家东谈主，从一家东谈主到一村东谈主。在拉玉乡，53户民族通婚家庭用最质朴的方法告诉众东谈主：真的的招供，源于锅碗瓢盆的碰撞，源于同类相求的支持，源于血脉相融的连接。他们让不同民族的文化在一个个家庭中扎根、发芽、着花，最驱逐出名为“铸牢中华英才共同体意志”的丰硕果实。

雅鲁藏布江静静流淌，见证了这一切。正如老歌所唱：“太阳和月亮，是一个姆妈的男儿。她们的姆妈，叫光明叫光明。藏族和汉族，是一个姆妈的男儿。咱们的姆妈叫中国，咱们的姆妈叫中国。”

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